محمدرضا جوادی یگانه
محمدرضا جوادی یگانه | |
|---|---|
 | |
| زادهٔ | فروردین ۱۳۴۸ |
| شهروندی | ایرانی |
| تحصیلات | دکترای جامعه‌شناسی |
| شناخته‌شده برای | نظریه بازی، دوراهی اجتماعی، انتخاب عقلانی، خلقیات ایرانیان |
| پیشینه علمی | |
| شاخه(ها) | جامعه‌شناسی تاریخی، تاریخ اجتماعی هویت، شخصیت و خلقیات ایرانی جامعه‌شناسی ادبیات |
| محل کار | دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران |
| وبگاه | |
محمدرضا جوادی یگانه (زاده فروردین ۱۳۴۸) دانشیار جامعه‌شناسی و عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران است که از شهريور ۱۴۰۳ مشاور اجتماعی و رئیس مرکز ارتباطات مردمی نهاد ریاست‌جمهوری است.[۱][۲][۳][۴][۵][۶]
زندگینامه
[ویرایش]جوادی یگانه در دبستان قدس در خیابان منیریه و بعد در مدرسه راهنمایی و دبیرستان مفید تحصیل کرده‌است.[۱] بعد از انصراف از رشته الکترونیک دانشگاه صنعتی شریف، در سال ۱۳۷۰ در پژوهشگری علوم اجتماعی دانشگاه تهران تحصیلات دانشگاهی خود را شروع کرد. جوادی‌یگانه مدیر کل پژوهش‌های رادیو و سردبیر مجله رادیو و همایش دین و رسانه بوده‌است و سابقه همکاری با دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، و مرکز مطالعات و برنامه‌ریزی شهر تهران را داشته‌است. او از سال ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۶ رئیس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات بوده‌است و از سال ۱۳۹۷ تا ۱۴۰۰ معاون امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران بوده‌است.[۱][۷]
تحصیلات
[ویرایش]در سال ۱۳۷۷ از پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود در رشته جامعه‌شناسی دانشگاه علامه طباطبایی با عنوان «ایدئولوژی‌های سیاسی حاکم بر برنامه اول و دوم توسعه» به راهنمایی محمد عبداللهی دفاع کرد.[۴] در سال ۱۳۸۳ از رساله دکتری جامعه‌شناسی خود با عنوان «دوراهی اجتماعی: تعارض بین نفع فردی و نفع جمعی» به راهنمایی مسعود چلبی در دانشگاه تربیت مدرس دفاع کرد.[۱] او از سال ۱۳۸۳ تاکنون در گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تهران مشغول به کار است. حوزه‌های تدریس و پژوهش او، تاریخ اجتماعی ایران و جامعه‌شناسی تاریخی، جامعه‌شناسی ادبیات، جامعه‌شناسی فرهنگی، بازاریابی اجتماعی و اخلاق اجتماعی است.[۱][۷][۵][۶]
کتاب‌شناسی
[ویرایش]محمدرضا جوادی یگانه طی بیست سال فعالیت علمی و پژوهشی آثار متعددی را تألیف و ترجمه کرده‌است.[۱][۷][۴][۶]
- تالیف
| سال انتشار | نام کتاب | انتشارات | توضیحات |
|---|---|---|---|
| ۱۳۹۸ | روایت پیاده‌روی اربعین: روایت مردم شناسانه و جامعه شناختی از پیاده‌روی اربعین | پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات | این کتاب مشتمل بر ۱۷ روایت مردم‌شناختی و جامعه‌شناختی از پیاده‌روی اربعین سال ۱۳۹۶ است که با هدف شناخت حیات دینی و اجتماعی کنونی ایرانیان و خاورمیانه و نیز سایر شیعیان زیر نظر محمدرضا جوادی یگانه و محمد روزخوش تحقیق و تدوین شده‌است.[۳][۸][۹] |
| ۱۳۹۶ | ایرانی‌ترین غیرایرانی‌ها: خلقیات ایرانیان از منظر بیگانه‌های آشنا. | پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات. | کتاب «ایرانی‌ترین غیرایرانی‌ها» مجموعه‌ای از نوشته‌هایی است که نویسنده دربارهٔ سفرنامه‌ها و سیاحانی که به نظرش جامعه ایرانی را دقیق‌تر دیده‌اند و با ایرانیان ارتباط بیشتری داشته‌اند، به رشته تحریر درآورده است. این متون گزینش‌های شخصی نویسنده است که از خوانش حدود پانصد سفرنامه، نامه، گزارش و سندی که غیرایرانیان دربارهٔ ایران و ایرانی نوشته‌اند و به فارسی منتشر شده، بدست آمده‌است.[۱۰][۱۱] |
| ۱۳۹۶ | لوطی گری: برداشتی از فرهنگ جوانمردی در ایران | پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات | این کتاب را مشترکاً با رضا مختاری تألیف کرده‌است.[۱۲] |
| ۱۳۹۵ | جستارهایی در پلاسکو | پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات | به همراه جبار رحمانی و سعیده زادقناد و عبدالله بیچرانلو تدوین کرده‌است.[۱۳] کتاب جستارهایی در پلاسکو با دربرگیری ۵۸ جستار علمی و مقدمه صالحی امیری وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی به رشته تحریر درآمده و تلاش داشته‌است تا نخستین دیدگاه‌های صاحب نظران علوم اجتماعی و رسانه‌های ایرانی را در واکنش به این حادثه، نشان دهد.[۱۴] |
| ۱۳۹۵ | گزارش وضعیت اجتماعی کشور (دوره سه جلدی) | شورای اجتماعی کشور و پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری. | این اثر با همراهی غلامرضا غفاری تدوین شده‌است. در مجلد اول به آموزش، آسیب‌های اجتماعی، انضباط اجتماعی، جامعه مدنی و تنوع فرهنگی پرداخته‌است و نیز در مجلد دوم به جمعیت، خانواده، خلقیات اجتماعی، دینداری. پرداخته‌است. در سومین مجلد نیز سرمایه اجتماعی، سلامت اجتماعی، فراغت و مصرف رسانه ای. مورد توجه قرار گرفته‌است. |
| ۱۳۹۴ | ایرانیان در زمانه پادشاهی: خلقیات منفی ایرانیان در نگاه بیگانگان به جامعه ایران از اولین نوشته‌ها تا ۱۳۵۷ (دوره ده جلدی) | شورای اجتماعی کشور و پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری. | عنوان مجلدها به ترتیب از جلد یک تا ده این شرح است؛[۱۵] «جلد اول مقدمه و منابع»، «جلد دوم: گزیده خلقیات مثبت»، «جلد سوم: عام گرایی؛ بخش اول»، «جلد چهارم: عام گرایی؛ بخش دوم)»، «جلد پنجم: امنیت؛ بخش اول»، «جلد ششم: امنیت؛ بخش دوم»، «جلد هفتم: انگیزش، سنت، لذت طلبی»، «جلد هشتم: همنوایی، دستیابی به اهداف»، «جلد نهم: نیکخواهی»، «جلد دهم: قدرت، خود هدایتگری»[۱۶][۱۷] |
| ۱۳۹۴ | پیدایش مخاطب تازه و سبک نو در ادبیات داستانی ایران و مخاطرات آن: بررسی جامعه‌شناختی | نشر علم | _____ |
| ۱۳۹۲ | اصلاحات سه ساله: بررسی جامعه‌شناختی شکست روندهای اصلاحی در عصر ناصری | پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. | با همکاری ریحانه جوادی نوشته شده‌است.[۱۸] |
- ترجمه
| سال انتشار | نام کتاب | نویسنده | مترجم | انتشارات | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|
| ۱۳۹۸ | بازاریابی اجتماعی: جهت دهی مثبت به رفتارها | کاتلر، فیلیپ و نانسی لی | همراه علیرضا صادقی | علم | این کتاب ترجمه یکی از کتاب‌های نوشته‌شده دربارهٔ بازاریابی اجتماعی است. کاتلر، نویسنده کتاب از اولین کسانی است که اصطلاح بازاریابی اجتماعی را دهه هفتاد میلادی وضع کرده و سال‌ها دربارهٔ آن پژوهش کرده و کتاب نوشته‌است. این کتاب برای همه کسانی که درصدد فهم ماهیتِ بازاریابی اجتماعی و نحوه به‌کارگیری بسیار مؤثر آن هستند، بسیار سودمند است. این کتاب توسط دو تن از خبرگان این حوزه به نگارش درآمده است.[۱۹] فیلیپ کاتلر، همراه با جرالد زالت من، این اصطلاح را در سال ۱۹۷۱ وضع کرد و تاکنون یکی از مفهوم‌پردازان، نویسندگان و حامیان این حوزه بوده‌است.[۲۰] |
| ۱۳۹۵ | دوراهی اجتماعی: روان‌شناسی همیاری انسانی | فان لانگه، پل ای. ام، دانیل بالیت و… | همراه حسین حسنی | پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات | ــ |
| ۱۳۹۲ | پرورش رفتار پایدار | مکنزی مور، داگ و ویلیام اسمیت | همراه علیرضا صادقی | علم | ــ |
دیدگاه‌ها
[ویرایش]- محمدرضا جوادی یگانه در دوره مسئولیت معاونت امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران با صدور بخشنامه‌ای در مورد پرهیز از «نمایش حاجی‌فیروز با صورت سیاه در کارناوال‌های نوروزی شهرداری تهران» به بحث‌های نژادپرستی در ایران دامن زد؛[۲۱] او معتقد است؛ چهره سیاه حاجی فیروز در آستانه نوروز در ایران رفتاری نژادپرستانه است[۲۲] و دامن زدن به تبعیض علیه سیاه‌پوستان ایرانی است.[۲] این اظهار نظر او واکنش‌های زیادی را در فضای رسانه‌ای رسمی و فضای مجازی برانگیخت[۲۳][۲۴][۲۵] و عده‌ای در نقد تلقی نژادپرستی از سیاه بودن حاجی فیروز سخن گفتند.[۲۶]
- محمدرضا جوادی یگانه معتقد است؛ خلقیات و اخلاقی عمومی جامعه ایرانی دچار چالش و بحران است و راه گذار از این وضعیت را اصلاح ساختارهای اجتماعی می‌داند.[۲]
- این پژوهشگر اجتماعی معتقد است دروغ بحران بنیادین حیات اجتماعی ایرانیان است و منتقد دیدگاه صاحبان قدرت در مشروعیت دادن به دروغ است.[۲۷]
منابع
[ویرایش]- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ ۱٫۴ ۱٫۵ «زندگینامه: محمدرضا جوادی‌یگانه (۱۳۴۸-)». همشهری انلاین. ۱۴۰۰-۰۱-۲۶. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ ۲٫۲ «وضعیت اخلاق اجتماعی محصول ساختار اجتماعی است». خبرگزاری مهر. ۱۴۰۰-۰۱-۲۵. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ «جوادی یگانه: ورود جامعه‌شناسان به پدیده پیاده‌روی اربعین، ارزنده است». سایت روزنامه اطلاعات. ۱۳۹۸-۰۷-۱۷. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ ۴٫۲ «نگاهی به جایگاه سفرنامه‌ها در خلقیات‌پژوهیِ ایرانیان در گفتگو با محمدرضا جوادی‌یگانه». سایت مرکز دائرالمعارف بزرگاسلامی به نقل از فرهنگ امروز. ۱۳۹۷-۱۱-۲۹. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ «عنوان خبر». خبرگزاری مهر. ۱۳۹۴-۰۲-۰۱. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ ۶٫۰ ۶٫۱ ۶٫۲ «جوادی یگانه: مشکل ماییم؟ دست‌کم بخشی از مشکل ماییم». سایت دائرالمعارف بزرگ اسلامی به نقل از روزنامه شهروند. ۱۳۹۵-۱۰-۲۸. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ ۷٫۰ ۷٫۱ ۷٫۲ «محمدرضا جوادی یگانه، معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری تهران شد». رویداد ایران. ۱۳۹۷-۱۰-۱۷. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «روایت مردم‌شناسانه و جامعه‌شناختی از پیاده‌روی اربعین منتشر شد». خبرگزاری مهر. ۱۳۹۸-۰۷-۰۹. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۲-۰۹.
- ↑ «روایاتی جامعه شناختی و مردم‌شناسی از پیاده‌روی اربعین». خبرگزاری ایبنا. ۱۳۹۸-۰۷-۰۸. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۲-۰۹.
- ↑ «ایرانی‌ترین غیرایرانی‌ها». پایگاه داده کتابخانه ملی. ۱۳۹۶. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۷ آوریل ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «ایرانی‌ترین غیرایرانی‌ها؛ خلقیات ایرانیان از منظر بیگانه‌های آشنا». خبرگزاری مهر. ۱۳۹۷-۰۲-۰۲. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۲-۰۹.
- ↑ «فتوت‌نامه‌ها، دینی، اسلامی و ایرانی‌اند». خبرگزاری ایبنا. ۱۳۹۳-۰۷-۱۵. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۲-۰۹.
- ↑ «کتاب «جستارهایی در پلاسکو» به شهدای آتش‌نشان تقدیم شد». خبرگزاری مهر. ۱۳۹۵-۱۱-۱۱. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۲-۰۹.
- ↑ «متن کامل کتاب جستارهایی در پلاسکو منتشر شد». خبرگزاری مهر. ۱۳۹۹-۰۱-۰۲. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۲-۰۹.
- ↑ «نگاهی به کتاب ۱۰ جلدی «ایرانیان در زمانه پادشاهی: خلقیات ایرانیان در نگاه بیگانگان به جامعه ایران»». خبرگزاری ایبنا. ۱۳۹۵-۰۲-۱۱. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۲-۰۹.
- ↑ «ایرانیان در زمانه پادشاهی». پایگاه داده کتابخانه ملی. ۱۳۹۴. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۷ آوریل ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «کتاب «ایرانیان در زمانه پادشاهی» نقد و بررسی می‌شود». خبرگزاری ایلنا. ۱۳۹۵-۰۲-۲۸. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۲-۰۹.
- ↑ «صلاحات سه ساله». پایگاه داده کتابخانه ملی. ۱۳۹۲. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۷ آوریل ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «معرفی کتاب بازاریابی اجتماعی». سایت کتاب ان لاین طاقچه. ۱۳۹۸. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۲-۰۹.
- ↑ «بازاریابی اجتماعی: جهت دهی مثبت به رفتارها». پایگاه داده کتابخانه ملی. ۱۳۹۸. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۷ آوریل ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «توضیحات معاون شهردار دربارهٔ بخشنامه حاجی‌فیروز». خبرگزاری مهر. ۱۴۰۰-۰۱-۲۲. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «سیاه کردن صورت حاجی فیروز مصداق نژادپرستی است». خبرگزاری مهر. ۱۴۰۰-۰۱-۱۷. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «حذف حاجی فیروز با چهره سیاه؛ 'تبعیض نژادی' یا 'الگوبرداری غربی». بی‌بی‌سی فارسی. ۱۴۰۰-۰۱-۰۴. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «آیا سیاهی چهره حاجی فیروز 'نژاد زده' است؟». بی‌بی‌سی فارسی. ۱۴۰۰-۰۱-۰۵. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «حاجی فیروز؛ 'طرفای آفریقا هر روز نوروزه'». بی‌بی‌سی فارسی. ۱۴۰۰-۰۱-۱۲. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «جامعه‌شناسان دربارهٔ رنگ حاجی فیروز چه گفتند؟». خبرگزاری مهر. ۱۴۰۰-۰۱-۰۶. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.
- ↑ «وقتی صاحبان قدرت دروغ خود را مشروع جلوه می‌دهند». پایگاه خبری شفقنا. ۱۳۹۷-۰۳-۰۸. دریافت‌شده در ۱۴۰۰-۰۱-۲۸.